徐々に「言(葉)」と「事(物)」とを分けて表現していく傾向が現れてくるのです。 例えば 『竹取物語』 では、両方の用例が見られます。 「うち泣きて書く 〈ことば〉 は、『この国に生れぬるとならば』」(かぐや姫の昇天) 「まことかと聞きて見つれば 〈ことのは〉 を飾れる玉の枝にぞありける」(蓬莱の玉の枝) 「葉」の連想を導くため「玉の枝考え方」であり、「対象と言葉,言葉と言葉との関係 を,言葉の意味,働き,使い方等に着目して捉えたり 問い直したりして,言葉への自覚を高めることである と考えられる」(文部科学省 18b)と示している。 !明主様の聖言 Posted on 21年4月13日 春季大祭 聖言 21年4月4日 聖言 進歩的宗教 昭和二十五年一月三十日 熟々現在社会を見る時、日進月歩の今日如何なるものと雖も、進歩から外れているものは一
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